Проекты

Краткое описание

Коми-ижемцы, являясь одной из этнографических групп коми-зырян, издревле проживают в Югре. Этническая группа коми-ижемцев формировалась на протяжении второй половины XVI — начала XIX вв. в восточной части Большеземельской тундры. Причиной их обособленности от остальных групп коми с середины XVIII в. стало преобладание в хозяйстве оленеводства, которое они переняли от большеземельских ненцев. Освоив оленеводческое хозяйство, ижемцы адаптировались к новым экологическим условиям, мигрируя за стадами оленей между Европейским Севером и Западносибирскими территориями. Именно этот переход к кочевой жизни стал ключевым моментом, обеспечившим формирование уникальной культурной идентичности и образа жизни. До 1840-х годов ижемские оленеводы совершали лишь сезонные перекочёвки за Урал, но после стали оседать в городах Березове, Обдорске, селе Мужи, основали село Саранпауль. Причиной переселения стали нетронутые бескрайние пастбища для оленей в Югре.
Статистика за 2021 год показывает, что в Югре проживает около двух тысяч коми-ижемцев. Несмотря на активную поддержку своей традиционной культуры, обычай повседневного ношения женской национальной одежды практически исчез. Хотя национальные костюмы бережно сохраняются в семьях и используются на праздниках и фестивалях, их повседневное ношение становится все реже.
Проект предполагает организацию поездки в село Ижма Республики Коми для сбора информации об истории происхождения, особенностях кроя, выборе материала, обычаях сочетания фактур и цветов тканей, значении цветов и принтов, традициях изготовления элемента традиционного сарафанного комплекса кофты-сос. По итогам проведенной работы запланирована организация и проведение в Югре ( г.Ханты-Мансийск) серии учебных занятий, охватывающих весь цикл изготовления элемента сарафанного комплекса коми ижемки – кофты-сос. В конечном счете не менее 15 жителей Югры изготовят традиционную кофту-сос. Завершающим проект мероприятием будет "Выставка-ярмарка зауральских коми-зырян» 10 января 2027 года, которое включает в себя представление хореографических элементов традиционного ижемского народного хоровода, угощение блюдами традиционной кухни, мастер классы по изготовлению предметов народного художественного промысла, исполнение номеров художественной самодеятельности, демонстрацию традиционного костюма.
Проект направлен на сохранение и укрепление традиционных ценностей, обеспечение их передачи будущим поколениям, укрепление общероссийской гражданской идентичности и российской самобытности, межнационального и межрелигиозного согласия на основе объединяющей роли традиционных ценностей.

Цель

1. Цель проекта заключается в сохранении, популяризации и возрождении традиционного народного сарафанного комплекса коми-ижемки, как важного элемента культурного наследия Югры, посредством исследования, документирования и воссоздания утраченных элементов национального костюма, а также организации мероприятий и образовательных программ, направленных на повышение осведомленности молодого поколения потомков коми-ижемцев о своем народе.

Задачи

1. 1. Исследование и фиксация особенностей изготовления элемента традиционного народного коми-ижемского сарафанного комплекса- кофты-сос.
2. 2. Проведение в Югре ( г.Ханты-Мансийск) серии учебных занятий, охватывающих весь цикл изготовления элемента сарафанного комплекса коми ижемки – кофты-сос. В конечном счете не менее 15 жителей Югры изготовят традиционную кофту-сос.
3. 3. Организация и проведение мероприятий направленных на популяризацию культуры коми-ижемцев для широкого круга жителей Югры.

Обоснование социальной значимости

Еще 50 лет назад проблема сохранения традиционного костюма была далеко не актуальной - во многих населенных пунктах Югры, таких как п.Березово, с.Казым, с. Саранпауль, коми-ижемки носили национальную одежду, состоящую из сложного сарафанного комплекса, включающую в себя: нижнюю рубаху из фабричной или домотканой ткани светлых оттенков, нижней юбки, изготовленной из цветастого ситца со множеством оборок, парчового, сатинового, или шелкового сарафана с широким складками, на изготовление которого уходило до восьми метров ткани, рубахи- сос или рубахи «японка», при изготовлении которых также использовали шелк, атлас, парчу и другие нарядные ткани, а также шелкового атласного передника. Весь этот великолепный комплекс увенчивался сложным головным убором – баба-юр, который, в свою очередь, состоял из ситцевого волосника со вставленным в него тряпичным валиком, парчового или расшитого золотыми нитями чепца и повязанного поверх платка. Платки часто использовали репсовые из шёлковой ткани, привезенные из Ирана, Индии, Сирии и Пакистана.
Сегодня эта прекрасная традиция безвозвратно уходит, но ведь традиционный костюм представляет собой не просто одежду, а целый ансамбль, отражающий богатство культуры и традиций народа. Однако с течением времени многие элементы национальной одежды утрачиваются, и сохранение этого наследия становится важной задачей для исследователей и энтузиастов.
К сожалению, современный ритм жизни, урбанизация и глобализация оказывают существенное влияние на сохранение таких самобытных культурных явлений. Молодое поколение, зачастую ориентированное на современные модные тенденции, не всегда видит ценность в ношении традиционной одежды. Тем не менее, усилия, направленные на изучение, реконструкцию и популяризацию национального костюма, дают надежду на то, что это богатое наследие не будет забыто. Проект, нацеленный на изучение и создание национального костюма, способствует возрождению интереса к традиционной культуре и помогают сохранить ее для будущих поколений. Ведь в каждом стежке, в каждом узоре национального костюма заключена история народа, его верования и мировоззрение, которые так важно передать потомкам.
Кроме того, проект окажет положительное воздействия на формирование национально-культурного сообщества коми-ижемцев в городе Ханты-Мансийске для сохранения и развития культурных традиций, укрепление межнациональных связей и формирование благоприятной среды для общения представителей разных народов.

География проекта

Ханты-Мансийский автономный округ - Югра, г. Ханты-Мансийск, с. Ижма, Республика Коми

Целевые группы

1. Коми-ижемцы, проживающие в городе Ханты-Мансийске и в Ханты-Мансийском автономном округе-Югре.интересующиеся традиционными предметами, созданными поколениями предков , хранящими в себе память веков, красоту земли и её обитателей, тайны древних историй и величие человеческих судеб.