Статус проекта: проект не получил поддержку
Юх вярты пурмасат (мастер-классы по изготовлению ножен)
- Конкурс Второй конкурс 2021
- Грантовое направление Коренные малочисленные народы Севера
- Номер заявки 21-2-000263
- Дата подачи 18.11.2021
- Сроки реализации 01.03.2022 - 30.09.2022
- Организация СЕМЕЙНОЙ (РОДОВОЙ) ОБЩИНЫ КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ СЕВЕРА "НЯРСА" (МЕТКА)
- ИНН 8611012220
- ОГРН 1208600004337
Краткое описание
Проект призван объединить мастеров Казымского края, сохранить мужские ремесла казымских хантов. Планируется организовать на базе Центра историко-культурного наследия "Касум ёх" выставку старинных изделий и серию мастер-классов народного мастера России Тарлина Якова Никифоровича и членов общины "Нярса".Цель проекта - сохранить мужские ремесла казымских хантов, передача навыков работы с ножом молодому поколению. Для этого не менее 15 молодых людей примут участие в заготовке материала и изготовлении ножен - сотупа для ножа. Будет создан видеоролик по технологии изготовления сотупа и опубликован в сети интернет. Кроме того, технология будет описана и анкета передана в Реестр нематериального культурного наследия ХМАО-ЮГРЫ. По итогам проекта будет сделана выставка в разных населенных пунктах и проведена презентация проекта, в том числе в сети интернет. Выставку и презентацию посетят не менее 200 человек.
Кроме технологии, во время мастер-классов молодежь будет погружаться в духовную культуру обских угров. Например, будут проведены беседы на тему "Сакральное значение ножа для народа ханты" . Речь пойдет о гадании с помощью ножа, о магических свойствах ножа; о поверьях, связанных с ножами и ножнами. Например, ни в коем случае нельзя воровать ножи, потому что они имеют свойство приносить смерть для того, кто их украл; раньше северные народы много воевали между собой - в знак примирения они оставляли в святых местах именно это оружие; в наше время сваты друг другу дарят ножи, что означает знак примирения родов; если дядя своему племяннику дарит нож или пояс, то он при этом говорит: «Моя сила, моя удача, чтобы тебе перешла». Этот жест символизирует передачу силы, опыта и сакральных знаний. Также будут рассказан фольклор - героический эпос, где большое значение для главного героя в испытаниях является нож и ножны.
Цель
- Передача молодому поколению навыков работы с деревом, приобщение к мужским ремеслам, сохранение нематериального культурного наследия казымских хантов
Задачи
- провести выставку семейных реликвий, связанных с мужскими ремеслами (ножны, пояса,чаши, поварешки, предметы для ловли рыбы, дичи и др)
- провести мастер-класс по заготовке и обработке материала - древесины
- организовать мастер-классы по изготовлению ножен (сотупа)
- организовать выставку готовых изделий, в том числе онлайн
- создать видео-ролик по изготвлению ножен (сотупа) из дерева и опубликовать в соцсетях
Обоснование социальной значимости
Поддержка устойчивого развития территорий и государств во многом зависит от сохранения этнокультурного наследия нации, народных художественных промыслов¸ распространенных на данной территории. Недаром говорят, что народные промыслы – это лицо нации. Это хорошо понимают малые народы. Этнокультура любого народа исторически формировалась в деревнях и селах. Но современная разруха на селе привела к нашему отрыву от национальных корней. А так как природа пустоты не терпит, то свободное этнокультурное пространство заменяется другими культурами. Это неплохо лишь при условии, что иностранное культурное веяние только дополняет, а не замещает традиционные ценности. Народные промыслы во многом обуславливают историческую привязанность нации к территории. Причем важны не единичные изделия, а очаги народной культуры, так называемые места бытования промыслов, например, село Казым является очагом сохранения культуры казымских хантов. Важной ее частью является художественная обработка дерева. И в настоящее время ханты из дерева делают некоторые виды домашней посуды, утвари, традиционные транспортные средств, жилища и хозяйственные постройки, игрушки, музыкальные инструменты. Используют при этом древесину березы, кедра, лиственницы, осины. Это мужское ремесло, мужское занятие. Очень важно сохранить его. Есть поговорка, что мужчина - ханты рождается с ножом в руке. Это преувеличение, но, примерно, с пяти лет мальчиков начинали учить работать с ножом. Сейчас эти традиции утеряны. Наш проект предлагает объединить мужскую половину населения села Казым, начинать учить работать с ножом. Для это каждый участник проекта должен сам сделать себе ножны - сотуп. Это "дом" для ножа, вместилище, является важным мужским "атрибутом" , помогает сохранить нож, сделать его безопасным, легким в дороге.Именно с изготовления ножен - сотупа начнется сеть мастер-классов по приобщению молодого поколения к родной культуре.
Мы провели опрос среди молодого поколения (мужского) села Казым, где предлагалось ответить на 3 вопроса: 1. есть ли у вас свой нож, 2. Кто делал вам нож (если имеется) 3. Хотели бы вы научиться работать с ножом и сделать сотуп (ножны) . 20% ответили, что имеют нож, которые изготовили сами. 40% имеют свой нож, но подаренный кем-либо. А вот 40% вообще не имеют своего ножа. Умеют делать ножи 17 % опрошенных. 23 % хотят участвовать в мастер-классе. Хотят участвовать, но пока не имеют возможности - 58% опрошенных. Данные анкетирования https://vk.com/public208892151
География проекта
Белоярский район ХМАО-ЮгрыЦелевые группы
- мужчины и подростки, желающие заниматься декоративно-прикладным искусством народа ханты
Контактная информация
{"address":"Ханты-Мансийский Автономный округ - Югра, Белоярский р-н, село Казым, ул Метеорологическая, д 4","yandexApiKey":"b1758ed1-6f6a-4001-8391-061c30d864bb"}
Ханты-Мансийский Автономный округ - Югра, Белоярский р-н, село Казым, ул Метеорологическая, д 4